Beberapa Pemikiran tentang Ilmu Onani

Mark Twain R-Rated censor red

Suatu malam di Paris pada tahun 1879, The Stomach Club, sebuah komunitas para penulis dan seniman Amerika, berkumpul untuk minum-minum, makan malam yang menyenangkan dan mendengar sebuah pidato dari Mark Twain. Dia termasuk  kawan dan, sesuai dengan kebiasaan klub, dia menyampaikan sebuah ceramah kocak tentang topik yang hampir tidak pernah dibahas di depan umum pada hari dan zaman itu. Setelah pertemuan, dia menyimpan manuskrip itu di antara surat-suratnya. Akhirnya dicetak dalam sebuah pamflet yang dibatasi hanya 50 salinan 64 tahun kemudian.

Pendahuluku yang dikaruniai telah memperingatkan kalian terhadap “kejahatan sosial–perzinaan”. Dalam karangan trampilnya ia mengupas habis subjek itu; Dia sama sekali tidak menyisakan apa-apa lagi untuk dikatakan. Tapi aku akan melanjutkan pekerjaan hebatnya demi moralitas dengan memperingatkan kalian terhadap jenis rekreasi yang disebut penyiksaan diri yang menurutku sangat bikin kalian kecanduan. Semua penulis hebat tentang kesehatan dan moral, baik kuno maupun modern, telah berjuang menghadapi masalah yang berat ini; ini menunjukkan kemuliaan dan kepentingannya. Beberapa penulis ini telah mengambil satu sisi, beberapa di sisi yang lain.

Homer, dalam buku kedua Iliad mengatakan dengan antusias, “Biarkan aku merancap atau berikan aku kematian.” Caesar, dalam Commentaries, mengatakan, “Bagi yang kesepian itu adalah pasangan, bagi yang ditinggalkan adalah seorang kawan, bagi orang tua dan orang-orang loyo, itu adalah pederma. Mereka yang tidak memiliki uang sehingga tidak cukup kaya, inilah pengalihan yang agung.” Di tempat lain pengamat berpengalaman mengatakan, “Ada kalanya aku lebih suka sodomi.”

Robinson Crusoe berkata, “Aku tidak bisa menggambarkan betapa berhutangnya aku pada seni baik hati ini.” Ratu Elizabeth berkata, “Itu adalah benteng keperawanan.” Cetewayo, pahlawan Zulu, berkomentar, “Rancapan di tangan berharga dua kali lipat ketimbang di semak-semak.” Franklin yang abadi berkata, “Masturbasi adalah kebijakan terbaik.”

Michelangelo dan semua maestro kolot lainnya – “maestro kolot,” aku akan menyebutnya, adalah singkatan, sebuah kontraksi – menggunakan bahasa yang sama. Michelangelo berkata kepada Paus Julius II, “Penghindaran diri adalah kemuliaan, penghargaan diri menguntungkan, kepemilikan diri adalah bukti kejantanan, tapi bagi jiwa yang benar-benar hebat dan inspiratif mereka miskin dan jinak dibandingkan dengan pelecehan diri sendiri.” Brown, di sini, dalam salah satu puisi terbarunya dan yang paling anggun, menyebutnya dengan garis fasih yang ditakdirkan untuk hidup sampai akhir zaman – “Tidak ada yang tahu kecuali untuk mencintainya; tidak ada yang menamainya kecuali untuk memberi pujian.”

Begitulah ucapan para maestro paling terkenal dari ilmu terkenal ini, dan para apologis. Nama orang yang mengutuknya dan menentangnya adalah legiun; mereka telah membuat argumen yang kuat dan mengucapkan pidato pahit untuk menentangnya – tapi tidak ada ruang untuk mengulanginya di sini secara lebih rinci. Brigham Young, seorang ahli otoritas yang tak tergoyahkan, berkata, “Dibandingkan dengan hal lain, ini adalah perbedaan antara kilat dan geledek.” Salomo berkata, “Tidak ada yang ditawarkan kecuali karena murahnya.” Galen berkata, “Sangat memalukan untuk menurunkan kegunaan utama seperti itu dari anggota tubuh utama, bagian paling tangguh, yang dalam Ilmu Pengetahuan kita juluki Major Maxillary – ketika mereka menjulukinya – meskipun jarang, akan lebih baik untuk mengamputasi os frontis daripada menggunakannya.”

Ahli statistik besar Smith, dalam laporannya ke Parlemen, mengatakan, “Menurut pendapatku, lebih banyak anak-anak terbuang dengan cara ini daripada yang lain.” Tidak dapat dipungkiri bahwa keunikan seni ini memberi hak kepada rasa hormat kita; Tapi pada saat bersamaan, kurasa bahaya itu menuntut kutukan kita. Darwin sedih karena merasa berkewajiban menyerahkan teorinya bahwa monyet itu adalah penghubung antara manusia dan hewan yang lebih rendah. Aku pikir dia terlalu tergesa-gesa. Monyet adalah satu-satunya hewan, kecuali manusia, yang mempraktikkan ilmu ini; Oleh karena itu, dia adalah saudara kita; Ada ikatan simpati dan hubungan antara kita. Berikan hewan yang cerdik ini sebagai penonton dari jenis yang tepat dan dia akan segera menyingkirkan urusannya yang lain dan mengambil mengasah; dan kalian akan melihat oleh kontroversi dan ungkapan ekstasenya bahwa dia mengambil perhatian cerdas dan manusiawi dalam penampilannya.

Tanda-tanda kegemaran yang berlebihan dalam hobi yang merusak ini mudah dideteksi. Mereka adalah ini: disposisi untuk makan, minum, merokok, bertemu bersama secara meyakinkan, tertawa, bercanda dan menceritakan kisah-kisah yang tidak jelas – dan terutama, suatu kerinduan untuk melukis gambar. Hasil dari kebiasaan tersebut adalah: kehilangan ingatan, kehilangan kejantanan, kehilangan keceriaan dan kehilangan keturunan.

Dari semua jenis hubungan seksual, ini rekomendasi paling akhir. Sebagai hiburan, itu terlalu singkat; Sebagai pekerjaan, itu terlalu meletihkan; Sebagai sebuah eksibisi publik, tidak ada uang di dalamnya. Tempat itu tidak sesuai dengan ruang tamu, dan di masyarakat yang paling berbudaya telah lama dikeluarkan dari dewan sosial. Akhirnya, pada hari kemajuan dan kemajuan kita, telah terdegradasi menjadi persaudaraan dengan perut kembung. Di antara yang terbaik, kedua seni ini sekarang hanya diproduksi dalam pribadi – meskipun dengan persetujuan seluruh pasangan, ketika hanya laki-laki yang hadir, masih diperbolehkan, dalam masyarakat yang baik, untuk menghilangkan embargo pada keluhan mendasar.

Pendahuluku yang termasyhur telah mengajarkan kepada kalian bahwa semua bentuk “kejahatan sosial” itu buruk. Aku akan mengajari kalian bahwa beberapa dari bentuk ini lebih bisa dihindari daripada yang lain. Jadi, setelah menyimpulkan, aku akan mengatakan, “Jika kalian harus berjudi seumur hidup kalian secara seksual, jangan terlalu banyak bermain sendirian dengan tangan.” Bila kalian merasakan pemberontakan revolusioner di sistem kalian, ambil Vendome Column-mu dengan cara lain – jangan dikokang.

Advertisements

Berkomentarlah sebelum komentar itu dilarang. (NB: Serélék=Email, Nami=Nama)

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Robih )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out /  Robih )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Robih )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Robih )

Connecting to %s